que no sea un grupo montado en una tarima, que sea una cosa artificial--no un baile de bomba de verdad. No saben lo que es. En seguida piensan que es un grupo organizado formalmente a tocar en una tarima; y eso no es"."Cuando me refiero a una actividad musical de comunidad, es algo que los vecinos hacen, algo que es muy propio de ellos, un comportamiento natural de ellos, una forma de manifestación cultural, que es completamente natural, que están viendo y haciendo desde que nacen. Y eso en las urbanizaciones no se mantiene. En la urbanización se crea otra cosa, una cultura de consumo,donde lo que se le atosigue a la gente por la radio y la televisión es lo que ellos oyen y lo que bailan. Y eso en Puerto Rico en general es como la gente vive hoy día. Vive en zona urbana, o en urbanización. Contrario a principio de siglo, la mayor parte de la gente vivía zona rural. o sea se ha producido cierta uniformización, todo el mundo hace lo mismo, todo el mundo escucha lo mismo: merengue, salsa, baladas, rok, y rap, todo es impuesto por el comercio".

     "El comercio impone lo que la gente va ha comprar, a escuchar y hasta cantar. Y a eso me refiero cuando hablo de cultura de urbanización, pero también es de mol, de autopista, de televisión, de ATH , esa cultura donde lo puertorriqueño parece completamente extraño, como si fuera de los marcianos-- y donde lo extranjero es completamente familiar. Es más familiar un producto de las calles de Chicago o en NY --como el rap--que un baile de bomba para el puertorriqueño común y corriente de las urbanizaciones. Y hasta algunos que no viven en urbanizaciones también, porque esa cultura permea todo el país. Y hay un desarreglo de las costumbres: lo que es puertorriqueño parece tan distante, tan exótico, cuando es lo nativo. Y lo extranjero parece lo mas natural y lo mas familiar".